içyabancı Temmuz 14, 2009 | - yorum
- Orta sınıf bir kutsallıkla sunulan ayakta kalma/edinme savaşı bitmeyecek.değersizlik duygusu ve iştahsızlık mutluluğun sadece tüketimle olanaklı/oluna bileceği kutsal hikayelerle süslenecek..
- Yetinenler için üniversiteler nitelikli işçi yetiştiren yerler olarak görülürken,
yetinemeyenler için ideal başarı olarak sunuldu..zira yaşamak için mükemmel olmak şarttı..mükemmel olmak içinse fazla cömert olma-mak esasdı..Kurbanlar ve hayatta kalanlar için yaşam kendini bilmeden yargıladığı ve hüküm verdiği gerçek üstü bir hikayeye dönmüştü…
- Korunaklı mekanlar herkesin “yerini bilme”si için kuruldu;yetinenler yetinemeyenleri “anlamakta” güçlük çekti-sabitlenmiş roller yaşanan trajedinin kader olduğunu söyleyip durdu…
Doğduğun "çerçeve" sana "üstünlükler"bağışladı..düşündüğün ve inandığın doğrular içinde senin haklı olman kaçınılmazdı..karşı yanın ise kendini haklı "sanması"na şaşmalıydı..
- Çocuklar yetinenlerin yüksek duvar diplerinde;birbirlerini oyuncak otomatik silahlarla taradı… hertürlü otorite karşısında ya bütün çatışmaların görmezden gelindiği uşaklara veya ileriki yıllarda hıncını alacağı saldırganlıklara veya alt-orta sınıf aşağılık duygusunu ödünleyen kariyeristlere döneceklerdi…
- iletişim yüz yüze olmaktan çıkıp sanallaşmıştı,televizyonlardan görülen kocaman bir füze soyut bir fikirmiş gibi görünüyor,kaydedilmiş gerçeklik asıl gerçekliğin yerini alıyordu...
-evinize nerden geldiğini bilmediğiniz paketler alırsınız..paketleri açarsiniz;
aslinda rahatsiz olmadan ama olmaniz gerektigini düşünerek...gönderen tanrıdır? kimbilir,veya vicdanın kendisi?…
- sorular?
- başka bir soru?- karşı tarafı kabul alanı içine almamak-yabancı/azınlık/başka... olarak görmek onu gerektiğinde sınır-dışı edebilme isteğinin tezahürümüdür?
- başka bir soru?- kim kimin başkası,ya da "yabancısı"dır?..
- başka bir soru?- biz-bizimkiler/onlar ayrımı ölçütü nedir?bu pekişmiş başkalığın ölçüt alanı nasıl çizilir?
- başka bir soru?- ırkın veya etnik kökenin,derinin rengi tek başına ölçüt müdür? Bir ulusun öbeğini taşıyor olmak tek başına ölçüt müdür?içinden bakabildiğin kadar dışınada çıkıp bakılabilir mi?
- başka bir soru? seni parisin fahişelerine de ,yeşil eşarplı çocukların hüznüne de yabancılaştıran,urumçi veya ruanda ya da kabil'de/lice'de,ölenlerin-öldürülenlerin aynı insanlar oldukları tepkisini ver/e-memeni sağlayan nedir?bazı ölümler hak mı edilmiştir?
- başka bir soru?- ..............boşlukları sen doldur?
sonuç:
- kentler artık egemen sınıfa,kenar mahallelerde,bu görkemli şatoya yiyecek taşıyanlara kaldı.şatonun içindekilerin;istedikleri bir şey için ellerini dışarı uzatmaları yetti.
şatonun dışındakiler ise;bu şatoyu ziyarete gelenler onları görmesin diye,büyük bilbordların ardına gizlendi.-yoksulluğun görüntüsü hoş değildi.kimsecikler görmedi yoksulluğu ya da bir kentten uzaklaşan veya oraya dönen hızlı bir trenin penceresinden şöyle bir anseçti.
Görüntü öyle hızlı,öyle belirsiz ve gece karanlığında kentin ışıkları öyle göz kamaştırıcıydı ki o karanlık köşelerin görülmesine izin bile verilmedi…
